Ni náca’ ne ni reedasilú naa

Ni náca’ ne ni reedasilú naa

Ti mani’ nasisi napa xhiaa ne riguite.
Ti ngueengue rui’ diidxa’ ne riabirí guidiladi,
naca’ ti badudxaapa’ huiini’ biruche dxiña cana gutoo ne qui nindisa ni
ti dxita bere yaase’ riza guidilade’ ne rucuaani naa.
Rucaa xiee ti yoo beñe zuba cue’ lidxe’,
naca’ layú ne guirá lidxi.
Ti bandá’ gudindenecabe,
ti miati’ nalase’ zuguaa chaahui’galaa gui’xhi’ ró.
Ti bacuxu’ sti nisa, sti yaga guie’, cadi sti binni.
Naca’ tini bi’na’ Xabizende.
Naca’ ti bereleele bitixhie’cabe diidxa’ gulené.


Lo que soy, lo que recuerdo

Una libertad que retoza y no se ha hecho fea.
La sensibilidad de un loro que habla,
soy la niña que se le caen las cocadas y no las levanta,
un huevo de gallina negra me recorre y despierta.
Soy una nariz que huele el adobe de la casa de enfrente
un patio y todas sus casas.
Una fotografía regañada,
un trazo delgado en medio de la selva.
Una flor para el agua, para otras flores y no de las personas.
Soy una resina que lloró San Vicente.
Soy un alcaraván que ahogó su canto en otro idioma.

(Natalia Toledo)

Xtuí

Xtuí
Gula’qui’ xtuxhu
beeu guielúlu’
ne bichuugu’ xtuí nucachilú
ndaani’ xpidola yulu’.
Biina’ guiehuana’ daabilú’
de ra guixiá dxaapahuiini’ nuu ndaani’ guielulu’.

Vergüenza
Pon el filo
de la luna sobre tus ojos
y corta la vergüenza que se esconde
en tu canica de tierra.
Llora espejos enterrados
hasta que desaparezca la niña.

(Natalia Toledo, Oaxaca, México)

Ťeжoťl Ťequiжquiapan

La fundación de la dinasťía de Ťenochťiťlán se inició con su primer rey Huehue Acamapichťli, porque el estaba casado con, o bien era hijo de, una princesa colhua (ťolťeca).
Las dos mujeres que desempeñaron los papeles de madre y esposa de Acamapichťli son llamadas generalmente Aťoťozťli e Ilancueiťl, respecťivamente.
Arrancado de su madre con un ťemprano desťeťe, Acamapichťli dedicó su existencia a buscar una mujer que lo ťerminara de criar. Una mujer con enorme Yayapalecťic y pese a estar casado con Ilancueiťl, no fué feliz hasta enconťrar la gran pasión y el amor desenfrenado de Ťeжoťli Ťequiжquiapan (дzul Ťequila).

Coyolxauhqui

Coyolxauhqui era la diosa de la Luna de acuerdo con la mitología Azteca. Su nombre significa "campanas doradas." Ella era la hija de la diosa de la Tierra, Coatlicue y la hermana del dios del sol, Huitzilopochtli.
Coyolxauhqui animó a sus cuatrocientos hermanos y hermanas a matar a su madre deshonrada. Coatlicue dió a luz a Huitzilopochtli cuando una bola de plumas cayó en el templo donde estaba barriendo y la tocó. Huitzilopochtli salió desde adentro de su madre como un adulto y completamente armado y la salvó.
Coatlicue lamentaba tanta violencia. Entonces, Huitzilopochtli le cortó la cabeza a Coyolxauhqui y la tiró al cielo donde se convirtió en la Luna.

Citlaltzitzimimeh

Los estudios sobre los astros que realizaron los mayas siguen sorprendiendo a los científicos. Su obsesión por el movimiento de las esferas celestes se basaba en la concepción cíclica de la historia, y la astronomía fue la herramienta que utilizaron para conocer la influencia de los astros sobre el mundo.

نوين حكومت برخاست كي جائے: سي پي آئي

اضلاع ميں جاري پرتشدد واقعات ميں وهاں كي انتظاميه كي ملي بھگت هے۔ پارٹي نے كها كه اڑيسه ميں سنگين صورت حال هے اور يه دن بدن بدسے بدتر هوتي جارهي هے۔ رياستي حكومت كي نااهلي كا عالم يه هے كه وشوهندو پريشد كے پروين توگڑيا كو اجازت دے كر لوگوں كو اور مشتعل كرنے كا موقع ديا گيا هے ليكن مركزي وزير مملكت برائے داخله شري پركاش جيسوال كو حالات كا جائزه لينے كے لئے متاثره علاقوں ميں نهيں جانے ديا گيا اس كے لئے رياستي حكومت كي مذمت كرتے هوئے سي پي آئي كي جانب سے جاري بيان ميں كها گيا هے كه پارٹي مطالبه كرتي هے كه رياست ميں پھيلي بدنظمي ميں سانٹھ گانٹھ كرنے والے بيجو جنتا دل اور بي جے پي كي حكومت فوري طور پر استعفيٰ ديں۔28اگست ۔پي ٹي آئي

Achipahuanotlacaqui

Terminada la Guerra de los 400 años, la tierra volvió a ser lo que era. Igual, pero distinta. Atrás quedaron las millones de toneladas de metal oxidado de tanques, naves de combate, platillos voladores y artillería láser. Todas las construcciones se derrumbaron y se volvieron a construir. Los seres humanos nos convertimos en polvo, y del polvo volvimos a nacer.

Las naciones que vieron auges y decadencias ya no existían. Las predicciones mayas jamás ocurrieron.

Pero el deseo por la figura femenina, el erotismo, y los pensamientos cochambrosos volvieron a integrarse a la conciencia humana. Ya no en la forma que alguna vez conocimos, sino en formas nuevas, metamorfoseadas, extrañas...

Y nuevas razas surgieron de esos extraños seres, hasta lo que hoy conocemos...